Arkiv för kategorin ‘Beethoven’

Beethoven igen!

24 september, 2009

Ja till Livet har i ett inlägg på sin blogg gett sig in i Beethoven-argumentens förlovade land när de publicerar en video handlar om ”potentialen i ett liv” och som tydligen inte får visas på CNN. Innan jag länkar till videon kan ni ju alla få gissa på vem det rör sig om den här gången (det är INTE Beethoven och INTE Jesus). Okej allesammans nu kör vi:

The child’s future is a broken home

He will be abandoned by his father (här trodde jag att jag kunde)

His single mother will struggle to raise him (här var jag säker på att jag hade gissat rätt)

Despite the hardship he will endure

This child will become the 1st African American president (HAHA, jag gissade rätt. Gjorde ni?)

Fastän nu blir jag förvirrad här. För Obama är ju för fri abort. Hade inte han fötts så kanske vi hade haft en annan president -som kunde varit abortmotståndare. Hade inte det varit bra då? Om barnet hade växt upp och blivit Gudrun Schyman istället? Eller Birgitta Ohlsson? Eller för den delen, jag? Är det ett argument för eller emot fri abort? ARGH, förvirrande är det.

Videon finns här.

Tänk om…

27 januari, 2009

En sak som jag aldrig kommer att förstå är vissa abortmotståndares fixering  vid tänk om-argumentering. Se till exempel Beethoven. Eller frågan ”men tänk om din mamma aborterat dig”. För tillfället finns flera inlägg uppe på Ja till Livets Facebook-wall som avhandlar just detta ämne. En av personerna konstaterar att om hennes mamma abortera henne så hade hennes barn inte heller funnits och att hon blir jätterädd när hon tänker så. Ursäkta, men jätterädd? Hade min mamma aborterat mig hade jag inte suttit här (och bloggat för fri abort…). Men hade min mamma inte haft sex, hade hon ätit p-piller eller haft oralsex istället så hade jag inte heller funnits. Ska jag bli jätterädd när jag tänker på det också?  I Facebook-tråden konstateras vidare att när man aborterar så är det inte bara ett barn man dödar utan man sätter stop för hela generationer av människoliv som skulle blivit till efter barnet man aborterade. Ännu mer, eh va? Är kommande generationer något man bör tänkta på också när man skyller på huvudvärk/har oralsex? Jag planerar dessutom att aldrig skaffa barn. Hade min mamma aborterat mig så hade hon aborterat mig och stopp för ytterligare generationer blir det ju nu i vilket fall.

Nej, ska man tänka bakåt i tänk-om-banor förstår jag inte varför man ska stanna vid just abort. Bort med preventivmedel och rätt att säga nej också i sådana fall. Fast å andra sidan…det där är ju knepigt. Hade mamma skyllt på huvudvärk kvällen då jag blev till hade jag inte funnits. Å andra sidan så kanske hon haft samlag nästa kväll och ett annat barn blivit till, ett barn som förutom att föra generna vidare till kommande generationer också varit nästa Beethoven samtidigt som hen botade cancer. Det är inte lätt inte…

Granskning av argument: Respekt Livet 2

30 augusti, 2008

Vilken är kyrkans hållning vid graviditet efter våldtäkt?

Eftersom svaret är ganska långt har jag valt att kommentera de olika delarna separat.

Respekt Livet: Graviditet efter våldtäkt förekommer relativt sällan. I Sverige finns ingen tillgänglig statistik på hur många av alla aborter som görs efter våldtäkt, men motsvarande siffra för Tyskland år 2003 var 0,02 procent av alla aborter. Siffran är alltså ytterst liten, men det är självklart att det händer ibland.

Min kommentar: Jag vet inte vad antalet har för relevans, det är lika illa för den det faktiskt drabbar i vilket fall. Mord är ett ganska ovanligt brott men det gör det inte mindre allvarligt, eller mindre jobbigt för anhöriga till de som mördas. Antalet sena aborter (efter vecka 18) är också försvinnande litet men ändå ägnar diverse anti-abortorganisationer mycket tid åt att försöka sänka tillåtna gränsen för abort.

Dock finns det ingen som kan säga, att barn som blivit till genom våldtäkt inte har rätt att leva.

Min kommentar: Kvinnan som tvingas bära det då? Men för att svara lite mer seriöst, å ena sidan kan jag respektera denna hållning, å andra sidan inte alls. Är man emot abort så är det väl ganska logiskt att man anser att det är fel oavsett vem fadern är. Det kan vid en första anblick verka lite ärligare än att komma och säga att abort är fel om kvinnan varit en slampa och haft sex frivilligt men om hon blivit våldtagen så är det inte ett ”genetiskt unikt barn” det rör sig om längre. Samtidigt tycker jag att det är otroligt känslokallt att vilja utsätta en kvinna som redan genomgått ett trauma för ytterligare ett, att vara så stelbent att man inte kan rucka på sina priciniper ens i undantagsfall (jag kan tex säga att det finns flera fall då jag anser regeln att inte mörda kan åsidosättas).

Den våldtagna kvinnan behöver ett oändligt stöd från sin omgivning, men en abort kommer aldrig att straffa våldtäktsmannen, att göra själva våldtäkten ogjord eller att sudda ut minnet.

Min kommentar: Är det någon som någonsin har påstått det eller? Detta är ett typexempel på vad som på engelska kallas för en strawman dvs. ett argument som påminner om motståndarens men är lättare att avfärda. ”Argumentet” -som motståndaren inte ens använt- avfärdas och med det hela motståndarens tes. Nej, en abort kommer inte göra våldtäkten ogjord, för inget vi gör kan göra våldtäkten ogjord, på samma sätt som vi inte kan göra tex 11 september ogjord. Vad vi kan, och bör göra, är däremot att försöka minimera skadorna av den, på samma sätt som brandmän försökte rädda människor ur de brinnande skyskraporna. Om våldtäktsmannen fälls blir våldtäken inte ogjord -däremot kanske en fällande dom kan ge upprättelse och förhindra att mannen våldtar fler. Terapi åt offret kommer inte göra våldtäken ogjord -men kanske kan hjälpa offret att finna självkänsla och trygghet igen. Anti-virala mediciner gör inte våldtäken ogjord, men den kan rädda offret från en HIV-infektion. Behandling av eventuella könssjukdomar gör inte våldtäken ogjord men bör ges i alla fall. Ett schysst bemötande av sjukvårdspersonal när man söker hjälp gör inte våldtäken ogjord, men kan hjälpa till i läkeprocessen. En abort gör inte våldtäkten ogjord eller tar bort minnet, men den kan förhindra att offret tvingas få sina reproduktionsorgan använda mot sin vilja än gång till och därmed förskonas av ett ytterligare trauma.

Tvärtom kan kvinnan då komma att lida av traumatiska upplevelser både till följd av våldtäkten och aborten.

Okej, eftersom Respekt Livet skriver ”kan” kan jag köpa detta i vissa fall. OM kvinnan pressas till abort av en oförstående omgivning så är det klart att det ger men. Men om man inser att en abort kan vara en traumatisk upplevelse vad tror ni då inte det är att mot sin vilja att tvingas genomgå en hel graviditet och föda ett barn man inte vill ha är? Ärligt talat, kan ens Respekt Livet påstå att detta skulle vara ett mindre trauma? Ta tex den unga flicka i vad som brukar kallas Fallet X. På vilket sätt hade det varit mindre traumatiskt att i självmordsmässigt tillstånd tvingas genomgå en graviditet än att göra abort? Och om det nu är så hemskt med abort efter våldtäkt, varför kämpade då 14-åriga Paulina för att få göra det? Och fortsatte kämpa för upprättelse efter att hon förlorat? Och varför säger hon att hon vill läsa juridik för att ingen annan kvinna ska tvingas gå igenom det hon gick igenom? Och varför kallas Human Rights Watch’s rapport om abortrestriktioner  efter våldtäkt i Mexico för The Second Assault Obstructing Access to Legal Abortion after Rape in Mexico? Jag rekommenderar för övrigt att alla ni som  fortfarande tror att det på något vis är bättre att tvingas föda barn än frivilligt göra abort läser den rapporten.

Läs gärna När jag blev mamma, berättelsen om hur en svensk utbytesstudent efter en mycket brutal våldtäkt kämpade för att behålla sitt ofödda barn.

Jag har planer på att kommentera denna berättelse i ett separat inlägg, men lite kortfattat kan jag säga såhär: Berättelsen ÄR upprörande i mångt och mycket eftersom det är uppenbart att denna kvinnas önskningar inte togs på allvar inom vården. Abort, liksom barnafödande, ska alltid, alltid, alltid vara ett fritt val och inget måste oavsett situation!!! Samtidigt så ska man vara medveten om att denna kvinna visserligen hade attityder emot sig men hon hade lagen på sin sida, ingen kunde tvinga henne att göra abort. Hon hotades inte av fängelse för att hon ville föda, inte heller av läkare som ljög för henne eller vägrade assistera vid födseln. Från länder där abort är förbjudet finns det däremot historier om hur kvinnor och flickor fått kämpa minst lika hårt som kvinnan i berättelsen, ibland förgäves ibland inte, för att göra abort efter våldtäkt. Skillnade mot kvinnan i historien ovan är att dessa kvinnor inte bara hade attityder emot sig utan också lagen…

Exemplet Beethoven

16 augusti, 2008

Ett relativt vanligt tankeexperiment från abortmotståndarna är det jag kallar för Beethoven-argumentet. Det går ungefär så här:

Abortmotståndare: Om du kände en kvinna som var gravid, trots att hon redan hade åtta barn, varav tre var döva, två var blinda, ett utvecklingsstört och hon själv dessutom sjuk i syfilis -skulle du då rekommendera att hon gjorde abort?

Här förväntas aborträttsaktivisten svara Ja

Abortmoståndaren (med triumf i blicken): Gratulerar! (Mer triumf i blicken) Du har just mördat Beethoven!

Detta argument finns i många olika versioner – tex ”Tänk om din mamma aborterat dig”, ( som jag besvarade nedan två gånger) och en version där det rör sig om en ogift fjortonåring som visserligen är förlovad men hennes fästman inte är far till barnet (om ni inte redan fattat det så är den gravida tonåringen mer känd som Jungfru Maria och hennes son som Jesus ).

För det första: Om man ska svara på exemplet ovan, med Beethoven. Nej, jag hade inte ”rekommenderat” abort. Som förspråkare för ett fritt val hade jag suttit ned, lyssnat på kvinnan och vad hon ville. Ville HON göra abort hade jag hjälpt henne med det. Vill HON föda skulle jag hjälpa henne med det, och erbjuda henne den stöttning hon behövde tex hjälp med barnvakt, försöka hitta ekonomiskt stöd, hjälp till hennes handikappade barn etc. (sammas sak gäller f ö fjortonåriga Maria)
tyvärr, jag hade inte bara rakt av aborterat Beethoven :) (Måste här bara nämna att första gången jag hörde detta exemplet så undrade jag först och främst ”men vad vill kvinnan?” Vad är hennes inställning”. Abortmotståndaren kunde inte svara utan såg bara frustrerad ut, vadå ”kvinnan” liksom? vad har HON med det här att göra? Jag framhärdade, abortmotståndaren såg mer och mer frustrerad ut och till slut sa han ”hon har inte tagit ställning”. Då sa jag att jag skulle sitta ner och prata och bla, bla, bla, abortmotståndaren såg helt förtvivlad ut, det var tydligt att konversationen INTE tagit den vändning han trodde.)
För det andra gäller samma sak här som i exemplet med ”tänk om du hade blivit aborterad”. Beethovens födsel hade också hindrats av avhållsamhet eller preventivmedel. Ska dessa också förbjudas?

För det tredje (gäller Beethoven mer än Jesus): Vad gjorde Beethoven som var så speciellt? Varför var det så viktigt att just han föddes? Spelade det någon roll att det rör sig om en människa med fantastisk karriär och ingen vanlig Svensson? Det finns något djupt ironiskt i att just abortmotståndare som älskar att babbla om all människors lika värde sedan tar upp någon som mest är känd för en fin karriär som exempel på varför abort är dåligt.

Just när det gäller exemplet med Beethoven så är dessutom omständigheterna i exemplet som jag beskrivt ovan kraftigt överdrivna, vilket förklaras här:
http://www.snopes.com/glurge/twoquestions.asp
(Beethoven-argumentet finns dock i lite olika versioner, vissa mer sanningsenliga)

Till sist ett lite skämtsamt svar: Ja, jag hade ju hellre aborterat Beethoven än fött Hitler/Stalin/Dr.Mengele